Transition énergétique : les défis démocratiques

Nous publions ci-dessous une contribution au débat sur la transition énergétique dans la perspective du forum ardéchois sur la transition écologique et énergétique qui se déroulera à Villeneuve de Berg les 13 et 14 avril prochains.

Par Richard Neuville*

« Le suffrage donne le droit de gouverner, il n’en donne pas le pouvoir. »

(André Gorz-1975)[1]

Dans un contexte de démocratie de plus en plus confisquée, tant au niveau politique qu’économique et de débat totalement usurpé, il n’est probablement pas suranné de formuler quelques remarques liminaires sur les notions de démocratie.

Declaración Cumbre de los Pueblos, Santiago de Chile

En el marco da la Cumbre de los Pueblos realizada entre los días 25, 26 y 27 de Enero de 2013, en Santiago de Chile, las organizaciones y movimientos sociales y políticos de los diferentes países de América Latina, el Caribe y la Unión Europea declaramos lo siguiente:

Hoy, somos testigos de cómo los bienes naturales, los derechos y las personas han sido mercantilizadas en las naciones y pueblos de América Latina, Europa y el Caribe, producto de la lógica capitalista, que en su vertiente neoliberal y machista, permite su instalación y profundización a través de aparatos cívicos, políticos, militares.

CUMBRE SANTIAGO : un défi des Peuples pour un nouveau modèle de développement

La deuxième journée de cette Cumbre s’est poursuivie avec des dizaines d’ateliers autogérés,  recouvrant de nombreux pans de la mobilisation en Amérique latine, Caraïbe et en Europe de la lutte contre un modèle économique néolibéral que les Multinationales et les Etats, qui leur sont complices, veulent imposer à toute la planète. Des interventions qui mettent l'accent sur les droits des personnes et des collectivités au-dessus des lois d'intérêt du marché et des entreprises. 

Venezuela : Les Conseils communaux et l’expression d’un pouvoir populaire

Par Richard Neuville *

Dès 1999, l’Etat bolivarien s’illustre par la mise en œuvre de dispositifs de participation populaire. La démocratie participative est inscrite comme un droit imprescriptible dans la nouvelle constitution et s’avère cruciale pour la survie et l’approfondissement du processus.

« Participation populaire et citoyenne » dans l’Etat du Rio Grande do Sul (Brésil)

Par Richard Neuville

Quelle que soit l’appréciation que l’on peut porter sur les politiques menées par le Parti des travailleurs (PT) au pouvoir au niveau de l’Etat fédéral, dans certains états et quelques municipalités du Brésil, il faut lui reconnaître une préoccupation constante quant à l’innovation et la mise en œuvre de mécanismes de participation populaire. Près de vingt-cinq années après la mise en œuvre du budget participatif dans la ville de Porto Alegre, l’Etat du Rio Grande do Sul s’illustre une nouvelle fois en expérimentant tout un système de participation citoyenne pour définir les priorités en termes d’investissements et pour exercer un contrôle des politiques publiques. Alors que de nombreux pays sont confrontés à des mouvements citoyens contestant notamment les dérives de la démocratie dite « représentative », que l’abstention ne cesse de croître, certains gouvernements –à commencer par le nôtre- pourraient s’inspirer de cet exemple pour renouer avec leurs « mandants ».

Venezuela : Portraits de lutte, histoire du pouvoir populaire

L’aventure de la démocratie participative au Venezuela

de Thierry Deronne

Ce documentaire est le fruit d’un montage d’archives de près de 17 000 heures tournées aux quatre coins du Venezuela, loin de Caracas, par Vive TV. Cette chaîne nationale a été fondée en novembre 2003 pour renouveler le vieux modèle de la télévision publique, contribuer au développement de la démocratie participative et rapprocher les peuples d’Amérique Latine.

Ses équipes ont tourné ces reportages sur toutes sortes de collectifs sociaux durant un processus d’immersion et d’apprentissage mutuel mené de 2003 à 2011. C’est un film sans scénario, sans maquillage, sans mise en scène. C’est le portrait de la lutte de milliers de citoyens qui ont réussi à révolutionner leur vie, et réveillé un continent, armés de leur sens critique. 57 mn.

http://vimeo.com/47671259

L'action des communistes au Kerala (Inde du sud, 33 millions d'habitants)depuis 50 ans et ses résultats

Par Anny Fradin, membre de la Fondation Copernic

Au retour d’un voyage en Inde du Sud, lorsqu'on explique à des collègues qu’on est passé par le Kérala, un État indien essentiellement géré par les communistes depuis plus de cinquante ans, et qu'on a pu y ressentir un bien-être particulier chez ses habitants, on se rend compte, par la surprise et l’interrogation qu'on suscite (ex : « mais ils ont le droit de sortir ? ») que l’idée qu'un État communiste ne peut être que totalitaire et liberticide est bien ancrée dans notre société !

Paraguay : FAL condamne le coup d'Etat « parlementaire »

Alors que France Amérique Latine s'apprêtait, avec d'autres associations, à rappeler au peuple de France, le Coup d'Etat perpétré au Honduras il y a trois ans, l'histoire nous rattrape avec la destitution du Président Fernando Lugo au Paraguay.

Après le Venezuela en 2002, la Bolivie en 2008, le Honduras en 2009, l'Equateur en 2010…, nous assistons maintenant à un nouveau coup contre la démocratie en Amérique latine, qui « meurtrit le Paraguay », mais qui vise aussi à déstabiliser la région et à freiner les structures progressives et autonomes mises en place, comme l'ALBA ou l'UNASUR.

De l’économie sociale à l’économie sociale et solidaire

en passant par l’économie alternative et solidaire : modeste contribution à une histoire…

Par Jean-Pierre Hardy

L’expression « économie sociale et solidaire » (ESS) s’est imposée et l’objet s’est institutionnalisé (chambre régionale de l’économie sociale et solidaire). Il est devenu une véritable doxa que l’économie sociale et solidaire soit dans la continuité de l’historique économie sociale, conséquence d’une modernisation du vocabulaire et non d’une mutation de l’objet. Et pourtant, certaines «notabilités associatives» se réclament de l’ESS, sans savoir d’où vient le « S » supplémentaire et en ignorant que ce dernier les remettait à l’origine fortement en cause…

CAPITALISME à L’AGONIE - QUEL AVENIR POUR HOMO SAPIENS ?

Sortie du livre de Gilbert DALGALIAN

CAPITALISME à L’AGONIE - QUEL AVENIR POUR HOMO SAPIENS ? chez L’Harmattan

La crise est totale : économique, sociale, environnementale, démocratique.

La planète se réchauffe, les glaciers fondent, le progrès ne profite qu’à une infime minorité, mais on continue comme avant ; les acquis sociaux, éducatifs et de santé sont saccagés, la finance impose sa loi d’airain et les politiques s’alignent. Les peuples vivent un marasme sans nom.

Le deuxième stade de la crise

Emilio Taddei *

La nouvelle aggravation de la situation économique et sociale dans les pays développés, durant l’été 2011, marque l’entrée dans un second stade de la crise mondiale, qui avait éclaté 4 ans plus tôt. Ce nouveau stade est notamment caractérisé par les attaques spéculatives contre les dettes souveraines. Il conduit d’abord à revenir sur la nature profonde de cette crise, et conduit à admettre l’imprédictibilité de son évolution ; ensuite, il mène à la nécessité de proposer des perspectives de moyen terme, à l’horizon des 5 ou 10 prochaines années1 ; enfin, il incite à proposer d’expliciter diverses urgences2.

Quelle démocratie pour une transition énergétique ?

Nous publions ci-dessous la trame de l'intervention de Richard Neuville lors de l'atelier : « Démocratie confisquée, débat usurpé : reprendre un contrôle citoyen » lors de la rencontre de la Convergence citoyenne pour une transition énergétique à Lézan (Cévennes) le 26 août 2011.

Je formulerai quelques remarques liminaires sur la notion de démocratie avant d’évoquer des exemples de participation et de pouvoir populaires.

- Jean-Jacques Rousseau estimait que la souveraineté du peuple ne peut être ni transférée, ni déléguée, ni partagée.

- Dans la critique du déficit démocratique du système parlementaire, André Gorz pointe l’écueil du bureaucratisme qui ne pourra être évité que par un éco-socialisme efficace et réaliste reposant sur des réformes révolutionnaires graduelles. (Ecologie et politique – 1975)

- Il pointe également les limites de la démocratie parlementaire et estime que si : « Le suffrage donne le droit de gouverner, il n’en donne pas le pouvoir ».

Appel des places de Sol et de Syntagma

NOUS CITOYENS DE LA PLAZA DEL SOL ET DE SYNTAGMA MANIFESTONS NOTRE INDIGNATION ET INVITONS TOUS LES INDIGNES DE TOUTES LES PLACES A NOUS REJOINDRE.

Des USA à Bruxelles, de Grèce en Bolivie, d’Espagne en Tunisie, la crise du capitalisme s’approfondit. Responsables en sont ceux qui nous imposent des recettes pour la dépasser. Celles-ci sont : Transfert des ressources publiques à des institutions financières privées tandis qu’ils font payer la facture aux peuples avec des plans d’ajustement qui ne nous font pas sortir de la crise mais nous y enfoncent davantage.

Aspects démocratiques d'une transition énergétique

Cette brève contribution a été rédigée en préparation de l'atelier : "Démocratie confisquée, débat usurpé : reprendre un contrôle citoyen" organisé par la Convergence citoyenne pour une transition énergétique dans le cadre des rencontres qui se tiendront à Lézan du 26 au 28 août 2011. Lors de cet atelier, les expériences de participation citoyenne y seront plus particulièrement développées afin de dégager des perspectives.

Richard Neuville *

Historiquement, la politique énergétique de la France n’a donné lieu à aucun débat public et citoyen. Le choix de l’accélération du programme du nucléaire civil, décidé dans le cadre du Plan Messmer en 1974 et dans la plus grande opacité, est intimement lié à celui du nucléaire militaire résultant des orientations géostratégiques de l’après-guerre et de la création du Commissariat à l’énergie atomique (CEA) en 1945. Dès lors, le débat a été largement confisqué par l’Etat et les ministères de la défense et de l’industrie. De plus, cette orientation a été mise en œuvre par l’entreprise nationalisée EDF sous l’égide étroite de la technostructure et avec le consentement de la CGT dans le cadre du compromis historique. Le choix du nucléaire est donc lié à celui d’un état fort, autoritaire et centraliste comme on peut l’observer dans les états les plus nucléarisés du monde. Le primat du tout nucléaire a donc annihilé tout développement des énergies renouvelables, il a pérennisé inexorablement le rôle tout puissant de l’Etat et donc généré l’absence de tout débat démocratique et citoyen sur l’avenir énergétique.

« No gazaran » : la mobilisation contre les gaz de schiste s’amplifie

http://www.bastamag.net/article1451.html

Par Maxime Combes (1er mars 2011)

Ils étaient plus de 10.000 à manifester le 26 février à Villeneuve-de-Berg (Ardèche). La mobilisation contre l’extraction du gaz de schiste prend de l’ampleur, et la résistance s’organise : actions non-violentes, procédures juridiques pour annuler les permis d’exploration, campement sur les sites concernés et grand rassemblement citoyen sont en projet. Avec un objectif : au-delà des problèmes posés par le gaz de schiste, engager un débat sur l’avenir énergétique de nos sociétés.

Venezuela « Les Conseils communaux et le double pouvoir »

Nous publions succéssivement deux textes sur la démocratie politique : Conseils communaux au Venezuela et Budget participatif parus dans "Autogestion hier, aujourd'hui, demain", Collectif Lucien Collonges, Editions Syllepse, mai 2010.

Richard Neuville *

« Le processus bolivarien reste sur le plan idéologique extraordinairement hétérogène. Il s’est surtout radicalisé grâce à une mobilisation exemplaire du mouvement populaire. » (Lander 2009)

Engagé depuis une décennie, le processus révolutionnaire bolivarien a suscité de nombreuses controverses et a souvent été caricaturé dans le monde occidental car il a non seulement constitué une rupture radicale avec le modèle dominant au Venezuela, mais il a également contesté l’hégémonie impériale étasunienne. En outre, il a eu de profondes répercussions sur l’ensemble du sous-continent latino-américain, où il est devenu une référence, voire un modèle pour les peuples, les acteurs sociaux et politiques de cette région.

Plus largement, il exerce un réel intérêt auprès de nombreux acteurs du mouvement altermondialiste. Ce changement est notamment incarné par Hugo Chávez Frías, leader charismatique, qui est parfois perçu de façon mythique par les peuples latino-américains et comme une référence incontournable au sein de la gauche de transformation sociale en Europe. Incontestablement, son élection en 1998 a permis de changer la vie de millions de Vénézuéliens et de modifier radicalement les structures institutionnelles, économiques et sociales du pays, tout en inscrivant la participation active au coeur du processus.

TERRITOIRES EN TRANSITION : UN CHEMIN D'AUTO-ORGANISATION DE LA SOCIETE

Joël MARTINE, Marseille, août 2010

Parti de petites villes anglaises en 2006, le mouvement des Territoires en transition est une méthode de l'action collective nouvelle et prometteuse en réponse au pic pétrolier et au dérèglement climatique. On demande aux gens de s'interroger sur ce qu'ils peuvent faire avec les ressources existant autour d'eux sur un territoire précis, et pouvant être mises en oeuvre sans attendre des décisions des pouvoirs publics (mais en créant le rapport de force qui rendra ces décisions possibles). Par cette prise de conscience et cette prise en main collective de la vie locale, les gens sortent de l'alternance entre insouciance irresponsable et angoisse paralysante.

Il est décisif que cette démarche soit reprise par les citoyens, les collectifs militants, et les élus : c'est une approche pragmatique qui pourrait transformer les conditions mêmes de l'action politique et contribuer à débloquer l'auto-transformation de la société.

Le Kérala : vers une démocratie pleine et entière...

Benoît Borrits *
23 juin 2010

On parle peu du Kérala, un État du sud de l'Union indienne. Pourtant, alors que depuis des années, nos gouvernements d'inspiration néolibérale produisent des contre-réformes qui s'inscrivent dans la permanence en dépit d'alternances politiques, nous avons ici le contre-exemple d'une coalition de partis de gauche, le Left Democratic Front, qui revient régulièrement au pouvoir et réalise des réformes progressistes qui durent et transforment la vie des habitants de cet État. Aujourd'hui, le Kérala fait bande à part dans l'Union Indienne, affichant un taux d'analphabétisme quasiment nul, une espérance de vie proche de celle de nos régions, un sex-ratio équilibré, une transition démographique achevée tout en ayant amorcé dans les dernières années un développement endogène à base de démocratie active et participative. Comme il existe relativement peu de littérature sur cet État et sa démocratie participative, l'objectif de ce papier est de résumer en quelques pages des données de diverses sources, principalement de langue anglaise, et de poser quelques questions qui pourraient intéresser toute personne pour qui le capitalisme est loin d'être la fin de l'Histoire. Il ne s'agit donc nullement d'un travail finalisé mais d'un appel à la découverte de cette expérience méconnue et pourtant passionnante.